دى ساد الشرق علاء الدين (الدون)

الكثير يتساءلون من هى رفيقة الدون فحروفه تسطر حكاية لغز كحلم تحتاج لمفسرون منهم من فقد حيلته وزادت غيرته وأصبح من حزب الحاقدون لا يملك غير وصف الدون باتهامات وتراهات كما يفعل العابثون تارة متعدد فى السر وتارة لا يملك انتماء للميولفمرحبا باتهماتكم أيها الأقزام العابرون عجبت وهل انكارى للتعدد خوفا من ضرائب عليا هم فارضون ومع كل محاولتهم أملك فى معظم بقاع الأرض أناس بفكرى معجبون البعض منهم يعتبرنى مدرسة وبأفكارى يقتدون والبعض منهن راودتهم أحلام بلحظة تحت أقدامى وسيطرتى يستظلون بين كل هذا وذاك يبقا السؤال من هى رفيقة الدون اطمئنوا ولا تجعلوا حيرتكم تقودكم بتساؤلتكم وخيالكم الى الجنون رفيقتى بي جسد تحت الثرى وروح هائمة فى السماء أل..حروفى أنت مدركون وأصبحت أنعم بذكراها فهذا يكفينى متعة وقناعه خير من حضور مملوكه خلفا لها تخيب كل الظنون تبا لضعف مملوكات الأرض أمامك يا شيطانة الدوون مملكة فى غيابك تتصدع جدرانها وعند حضورروحك فجأه تسترجع جدرانها فى تماسك أبعد مما يتخيلون تأتى روحك هائمه لتعزف أناملك على أوتار قيثارتى لنسج سمفونية ما أروعها فى عالم الميول أحيانا

أفتخر فأنت تنتمى لمجتمع شرقى كل ما عليك هو أن تفتخر وتلتزم بعاداته وتقاليده واياك أن تنسى الكلمتين اللى حفظوهم للى ربونا .. عيب وحرام معلش اسمحولى أفكركم بالتعليمات علشان يتقال أنك عربى شرقى أفضل من الغرب تعليمات ممنوع تحس وممنوع تعبر.... ** اوعى تخلى ابنك اللى عنده 7 سنين يعيط علشان الرجاله ما بتعيطش . **لو وصلت ل 16 سنه أوعى تقول لزميلتك صباح الخير .. علشان ما ميتفهمش غلط . ** البنت أم 18 سنه ما ينفعش هى اللى تحب لازم هى اللى تتحب علشان مترخصش نفسها ! ** البنت اللى عندها 27 سنه لازم تلحق تتجوز أى حد وخلاص .. علشان ما تعنسش ! ** الراجل ما ينفعش يساعد مراته فى شغل البيت علشان ده بيقلل من رجولته ! ** الحاجه أم 45سنه ما ينفعش تطلب من جوزها انه يقرب أو يهزر معاها .. علشان العيال أهم من الحاجات التافهه دى . ** الحاج ابو 55 سنه مينفعش يأخد مراته ويفسحها زى زمان ..علشان عيب ع سنه ! ** اوعى تحاولى تسألى ماما فى أى معلومه عن الجواز علشان ممكن تقول أنا ما عرفتش أربى وبنتى انحرفت ! ** لما تتجوزى أوعى تشوفى ايه اللى ممكن يمتعك وتقولى لجوزك علشان دماغه هتروح فى حته تانيه . ** اوعى تحاول تتنا

علاقة «الماستر - سليف» هى ببساطة علاقة العبد بالسيد. فالماستر هو السيد، والسليف هو العبد إنها لعبة إنسانية أزلية أبدية، علاقة لا تمثل مجرد استمتاع للسيد الذى يشعر بقدرته وسطوته على عبيده، بل ترتبط أيضاً بمتعة وسعادة بعض البشر عندما يشعرون بأحاسيس العبيد أمام سادتهم. فالعبودية – لدى البعض – ليست مجرد ظروف أو سياقات تفرض على طرف ضعيف أن يكون عبداً لطرف أقوى، بل هى قبل هذا اختيار إنسانى يفضل البعض العيش فى ظلاله، فيرون أن إهدار الكرامة لدى السيد عزة، وأن الاستسلام له سلام، وأن الانحناء أمامه هو قمة الكبرياء، وأن المعاناة بسببه هى قمة الراحة. فلا شىء يهم سوى رضاء السيد.ومتعة السليف والاحساس باحتياجاته . فبعض الساده يعتبرون أن العبد عبء ثقيل، بسبب اعتماده عليهم فى كل صغيرة وكبيرة. ولكنه  رعايه و مسئوليه كامله من السيد نظرا لتفويض العبد سيده التصرف فى كل كبيره وصغيره فى حياته نابعه من ثقته بسيده ويكفى أن نشير إلى أن أكثر ما يقلق السليف هو الإجابة عن سؤال: ماذا سوف نفعل إذا لا قدر الله اختفى هذا الشخص أو ذاك؟ فحتى التجربة لم تعلمهم أن سيداً جديداً سوف يقوم بالتقاطهم واستعبادهم

كتير بنسمع فى بوستات لناس عن كلمة علاقات شرعيه ومناقشة الساديه وال BDSM فى الدين وطبعا ده شىء صعب جدا أولا لأننا مش رجال دين وثانيا العلاقات داخل العالم ده واضحه جدا ومش محتاجه نزيفها ونضع لها مبررات ... العالم ده لو أنت فعلا لك ميول هتقبله زى ما هو لكن تحاول توظفه وتغير فيه على مزاجك ده شىء صعب جدا وغير مقبول يعنى ايه علاقات فى اطار شرعى ... يعنى تقصد انك ترتبط بجواز ببنت  طيب قولى ازاى يا ماستروانت المفروض عارف ان فى اكتر من نقطه تختلف مع ده. أولهم انك عارف ان السليف لها حق الاختيار فى أمرين  .. أولهم انها تختار وتعلن بمحض ارادتها خضوعها لمن تقتنع به والثانى لها حق التحرر فى الوقت اللى تكون غير راضيه عن العلاقه ** تقدر تقولى لو حبت تاخد قرار التحرر ده بعد الجواز هيكون النتيجه ايه ... أنا هقولك يا أما هتتبهدل وتتعذب علشان تحصل على الطلاق ودى كارثه فى حد ذاتها انها بدون ذنب حصلت على لقب مطلقه ...يا أما تكون مرتبطه بانسان متفهم وعنده كرامه ويطلقها والمشكله الكبيره ان لو فى طفل ..  ** وطبعا كلنا عارفين وخصوصا اللى له تجارب فى العالم ده  ان مش كل ماستر يصلح لكل سليف ك

من أكبر مشاكلنا هى الخلط بين أمرين وعدم القدره على التفرقه والتمييز بينهما فالكثيرات يتباهون بكلمة خاضعه وللأسف لا يدرون ما الفرق بين الخاضعه والسليف لكل من تسمى نفسها سليف باحثه عن سيدلها.. لابد وأن نضع النقاط حول حقيقة مفهوم " السليف" لنفرق بينها وبين "الخاضعه أو محبة الخضوع". فى الحقيقة هناك فرق كبير بين الخضوع والعبودية، فالخضوع مثلا قد يكون مجرد خضوع جنسى أو حتى خضوع عام فى الحياة الإجتماعية والطبيعية، فهناك مايسمى بمرض "حب خدمة الآخرين"، وقد تقابل هؤلاء الخاضعين فى حياتك اليومية ومنهم الأشخاص المقادة والتى تجدها دائمة بصحبة أفراد تجدهم ذو سلطة على هؤلاء الخاضعين، ولتجد من تسميهم بالأشخاص الخدومة جدا، والتى قد تكون فى الأصل أشخاص خاضعة بالفطرة، تتخير بعض الناس لتسير تحت غطاء سلطتهم. وهناك ذلك الخاضعه جنسيا وهى الذى تحلم بأن تكون خادمه مطيعه يتم استغلالها ربما لبعض الوقت من قبل ماستر سادى، لتكون فى طوعه وتحت أمره فى بعض الأوقات بهدف بلوغ النشوى الجنسية لا أكثر، ثم بعد ذلك تجدها تسير فى حياتها الطبيعية بعيدا كل البعد عن كونها كانت خاضعه لبعض الوقت م

# علاء_الدين_دى_ساد_الشرق   للتواصل على الفيس بوك  https://www.facebook.com/DeSadeBDSM للتواصل معى اضغط على الرابط اعلاه لظهور صفحتى الشخصيه ولمتابعة المزيد فى مدونتى برجاء فى نهاية الصفحه الضغط على رسائل اقدم لعرض المزيد لكم

لا تتعجبى يا فتاتى عندما اخبرك بسماع كل ما يدور بداخلك من امنيات لا تتعجبى فأنتى ابنتى وعلى الأب أن ييترجم تنهادت ابنته ويقرأ ما تتمناه .. سأثبت لكى أنى سمعت كل ما يجول بخاطرك من أمنيات سمعتك تتحدثين مع نفسك متمنيه قائله ......................... أتمنى ان اعيش بداخلك كى أشعر كما تشعر واتنفس من هوائك واحيا كما تحيا واحزن كما تحزن وأفعل كل شىء كما تفعله أريد أن اكون انت كى لا أختلف معك فى شىء كى لا أختلف عنك فى شىء كى يكون كلامى هو كلامك وحياتى هى حياتك أريد أن أكون كل شىء تتمناه وكل شىء تحتاج اليه أريد أن أكون أنا كل شىء لك لا تحتاج الى احد غيرى ولا تعرف غيرى أريد أن أمتلكك كى أجعلك بجانبى طوال عمرى أطمئن اننى سوف أسمع صوتك كل صباح أريد أن أكون ابتسامتك أكون أقوى من حزنك أهزمه دائما وابعده عنك أكون حمايتك من كل شىء أريد أن اكون أنا ملجأك الذى تهرب اليه حين تغضب من الدنيا ملجأك حين تحتاج الى أحد يشاركك وحدتك حين تريد الانسجام او الهدوء او النسيان أريد أن أكون انا اغنيتك التى تستمع اليها حين تفرح أو حين تبكى او تغضب أريد أن أكون انا حلمك الذى يراودك ح